Στο Επίκεντρο της Ίριδας

Δημοφιλείς Κατηγορίες

Edit Template

Στο Επίκεντρο της Ίριδας

Μάρτιος 1943 – Μάρτιος 2023: 80 χρόνια από τότε που ο πρώτος συρμός με προορισμό το Άουσβιτς αναχώρησε από τη Θεσσαλονίκη.

Το 25ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ τιμά τη μνήμη της εβραϊκής κοινότητας της πόλης, που ξεκληρίστηκε στη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, μέσα από το αφιέρωμα «Adio querida*: Από τη Θεσσαλονίκη στο Άουσβιτς – 80 χρόνια». Το ανεπούλωτο οικουμενικό τραύμα λειτουργεί ως υπενθύμιση και προειδοποίηση για το μέλλον.

➡️ Ανακαλύψτε τις ταινίες του αφιερώματος
που έρχεται.

🎵 *Adio querida (ή adio kerida): Ένα παραδοσιακό τραγούδι αγάπης, σεφαραδίτικο, γραμμένο στα ladino, μιλά για τον αποχωρισμό, τον έρωτα, το θάνατο. Στο χώρο του αστικού θρύλου της εβραϊκής κοινότητας λέγεται πως το «Αντίο αγαπημένη» τραγουδούσαν οι Εβραίοι λίγο πριν μπουν στα τρένα που θα τους οδηγούσαν στα ναζιστικά στρατόπεδα συγκέντρωσης.

15 Μαρτίου 1943: Ο πρώτος συρμός με προορισμό το Άουσβιτς αναχωρεί από τη Θεσσαλονίκη. Μάρτιος 2023: 80 χρόνια μετά, το 25ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης τιμά τη μνήμη της εβραϊκής κοινότητας της πόλης, που ξεκληρίστηκε στη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, μέσα από ένα αφιέρωμα. Φέρνοντας στο προσκήνιο επώδυνες μαρτυρίες και σοκαριστικά ντοκουμέντα, οι ταινίες του αφιερώματος «Adio kerida: Από τη Θεσσαλονίκη στο Άουσβιτς – 80 χρόνια» ρίχνουν φως σε μία από τις πιο σκοτεινές σελίδες της παγκόσμιας ιστορίας. Το ανεπούλωτο οικουμενικό τραύμα λειτουργεί ως υπενθύμιση και προειδοποίηση για το μέλλον.

Η πιο συνταρακτική καταγραφή της φρίκης του Ολοκαυτώματος, το Shoah (1985) του Κλοντ Λανζμάν, το οποίο από πολλούς θεωρητικούς του κινηματογράφου έχει ψηφιστεί ως το καλύτερο ντοκιμαντέρ όλων των εποχών, θα προβληθεί στο πλαίσιο του αφιερώματος. Πρόκειται για ένα συγκλονιστικό οδοιπορικό διάρκειας 566 λεπτών, το οποίο θα προβληθεί στην πλήρη του εκδοχή. Ο Λανζμάν εργάστηκε ασταμάτητα για 11 ολόκληρα χρόνια, παίρνοντας συνεντεύξεις από δεσμοφύλακες, μάρτυρες και ναζιστές και εξερεύνησε σε βάθος τον ιστορικό, ανθρωπολογικό και πολιτισμικό αντίκτυπο του Ολοκαυτώματος. Ένα αληθινό κινηματογραφικό επίτευγμα, το Shoah διασφαλίζει ότι το Ολοκαύτωμα δεν θα περιπέσει ποτέ στην ιστορική λήθη ή στη δικαιολογία της άγνοιας.

Σε μια ξεχωριστή βραδιά θα σμίξουν στη σκηνή του Ολύμπιον η δύναμη της μουσικής και η μαγεία της κινηματογραφικής εικόνας. Το The Golem (1920) αποτελεί μια αλληγορία για την τραγική μοίρα που σύντομα θα έβρισκε τους Εβραίους και είναι από τις πρώτες ταινίες που έθιξαν ζητήματα αντισημιτισμού. Σε σκηνοθεσία των Πολ Βέγκενερ και Καρλ Μπέζε, η σπάνια αυτή εμβληματική ταινία τρόμου των απαρχών του γερμανικού εξπρεσιονισμού, άνοιξε τον δρόμο για κλασικά αριστουργήματα όπως το Νοσφεράτου και το Μετρόπολις. Η ταινία αντλεί την έμπνευσή της από έναν μεσαιωνικό εβραϊκό μύθο και σήμερα, πέρα από την ιστορική της αξία, αναγνωρίζεται ως ένα cult science fiction διαμάντι. Ο αγαπημένος σκηνοθέτης και μουσικός Γιάννης Βεσλεμές έγραψε ειδικά για την εκδήλωση πρωτότυπη μουσική, η οποία θα συνοδεύσει ζωντανά την προβολή της ταινίας.

Το συγκλονιστικό ντοκιμαντέρ Heroes of Salonika / Ήρωες της Θεσσαλονίκης (2021) του Τομ Μπαρκάι επικεντρώνεται στη φρίκη της καθημερινής ζωής μέσα στα στρατόπεδα συγκέντρωσης. Έξι Θεσσαλονικείς Εβραίοι, επιζήσαντες του Ολοκαυτώματος, οι περισσότεροι από τους οποίους ζουν στο Ισραήλ, μάς περιγράφουν με ανατριχιαστικές λεπτομέρειες τα βασανιστήρια, τις μεθόδους εξόντωσης, τις αρρώστιες, την πείνα, τα πειράματα που υπέστησαν. Είναι από τις σπάνιες φορές που νιώθουμε τόσο βαθιά την ωμότητα του ναζισμού και την έκταση του εγκλήματος.

Στο Salonique, ville du silence /  Θεσσαλονίκη, πόλη της σιωπής (2006) ο γεννημένος στη Θεσσαλονίκη Μορίς Αμαραζί καταθέτει φόρο τιμής στο ένδοξο πολυπολιτισμικό παρελθόν της πόλης, της επονομαζόμενης «Ιερουσαλήμ των Βαλκανίων», το οποίο ήρθε σε σύγκρουση με το αφήγημα της ενιαίας εθνικής ταυτότητας που επικράτησε μετά το τέλος των Βαλκανικών Πολέμων. Συνδυάζοντας εικόνες από τη σύγχρονη πόλη με μαρτυρίες επιζώντων του Ολοκαυτώματος, αυτή η νοσταλγική παλιννόστηση επιχειρεί να σπάσει το πέπλο της επίσημης σιωπής για την τραγική μοίρα­­ της εβραϊκής κοινότητας της Θεσσαλονίκης.

Στο σπαρακτικό ντοκιμαντέρ Φιλιά εις τα παιδιά (2011) του Βασίλη Λουλέ πέντε ηλικιωμένοι Έλληνες Εβραίοι αφηγούνται στην κάμερα τις τρομακτικές εμπειρίες που βίωσαν στην κατεχόμενη Ελλάδα, στη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Μέσα από τις λέξεις και τις διηγήσεις ανθρώπων που γνώρισαν τη φρίκη από κοντά, γινόμαστε κι εμείς συμμέτοχοι σε μια τραγωδία που δεν θα πάψει ποτέ να αφορά ολόκληρη την ανθρωπότητα.

Το ντοκιμαντέρ Εκτός ιστορίας (2012) της Φωφώς Τερζίδου ανατρέχει τόσο στην πλούσια ιστορία της πολυπληθούς και ακμάζουσας εβραϊκής κοινότητας της Θεσσαλονίκης όσο και στη λιγότερο προβεβλημένη διαδρομή της εβραϊκής κοινότητας της Κατερίνης. Μέσα από μαρτυρίες, τεκμήρια και αναλύσεις ιστορικών, η ταινία πραγματεύεται το πάντα επίκαιρο ζήτημα της επίσημης ιστορικής μνήμης, εξερευνώντας τα καταστροφικά στερεότυπα που εξακολουθούν μέχρι και σήμερα να γεννούν προκαταλήψεις και να συντηρούν την αποσιώπηση των πιο απάνθρωπων εγκλημάτων.

Το πλήρες πρόγραμμα του αφιερώματος θα ανακοινωθεί σύντομα.

⚫ 27 Ιανουαρίου – Διεθνής Ημέρα Μνήμης για τα Θύματα του Ολοκαυτώματος & Ημέρα Μνήμης των Ελλήνων Εβραίων Μαρτύρων και Ηρώων του Ολοκαυτώματος

Τιμούμε τη μνήμη των χιλιάδων Ελλήνων Εβραίων, που έχασαν τη ζωή τους στα ναζιστικά στρατόπεδα συγκέντρωσης.

📸 Στιγμιότυπο από ταπεινωτικές ασκήσεις, στις οποίες υπεβλήθησαν όλα τα άρρενα μέλη της εβραϊκής κοινότητας της Θεσσαλονίκης κατά τη μαζική υποχρεωτική συγκέντρωσή τους στην πλατεία Ελευθερίας, στις 11 Ιουλίου 1942, με το πρόσχημα της εγγραφής τους σε καταναγκαστικά έργα.

Η μέρα αυτή είναι γνωστή ως το «Μαύρο Σάββατο», ενώ μέχρι τις 2 Αυγούστου 1943 σε 19 σιδηροδρομικές αποστολές περίπου 56.000 Εβραίοι από τη Θεσσαλονίκη εκτοπίστηκαν στο στρατόπεδο εξόντωσης του #Άουσβιτς-#Μπιρκενάου.

© Συλλογή του Εβραϊκού Μουσείου Ελλάδ okος – Jewish Museum of Greece


Following in English

⚫ January 27 – International Memorial Day dedicated to the victims of the Holocaust and also Memorial Day of Greek Jewish Martyrs and of the Heroes of the Holocaust.

On this day, we honor the memory of the thousands of Greek Jews who lost their lives in the Nazi concentration camps.

📸 Photographic snapshot of the humiliating physical exercises that all male members of the Jewish Community of #Thessaloniki were forced to perform during their mass gathering in Liberty Square on July 11th, 1942, under the false pretense of registering for forced labour.

This day is known as the “Black Sabbath”, while by August 2nd, 1943, 19 trains with approximately 56.000 Jews from Thessaloniki were deported in the extermination camp of #Auschwitz-#Birkenau.

© Collection of the Jewish Museum of Greece

Μην ξεχάσετε την αυριανή εκδήλωση μνήμης των θυμάτων του ολοκαυτώματος στην Πλατεία Ελευθερίας

To Ολοκαύτωμα


Οι Γερμανοί μπαίνουν στη Θεσσαλονίκη στις 9.4.41. Λίγες μέρες αργότερα απαγορεύουν την είσοδο των Εβραίων σε καφενεία, ζαχαροπλαστεία κ.λπ., επιτάσσουν το νοσοκομείο Χιρς και πολλά εβραϊκά σπίτια, φυλακίζουν τα μέλη του κοινοτικού Συμβουλίου, διατάζουν τουs Εβραίους να παραδώσουν τα ραδιόφωνα τους και λεηλατούν τα γραφεία της Κοινότητας και τις πλουσιότερες εβραϊκές βιβλιοθήκες. Στις 11.7.1942 οι άνδρες Εβραίοι ηλικίας 18 – 45 ετών διατάζονται να παρουσιαστούν στην πλατεία Ελευθερίας. Εκεί αφού υφίστανται απερίγραπτα μαρτύρια καταγράφονται και οδηγούνται σε καταναγκαστικά έργα. Η Κοινότητα θα καταβάλει στους ναζί 2,5 δισ. δρχ. για να τους απελευθερώσει. Στο τέλος του ίδιου χρόνου, οι ναζί κατάσχουν τις ανθούσες εβραϊκές επιχειρήσεις και καταστρέφουν το Ισραηλιτικό Νεκροταφείο.

Στις 6.2.43 φτάνει στη Θεσσαλονίκη μια επιτροπή των SD με επικεφαλής τους Ντήτερ Βισλιτσένι και Αλόις Μπρύνερ και βάζει σε κίνηση τον μηχανισμό για το οριστικό ξεκλήρισμα των Εβραίων, που υποχρεώνονται τώρα να φορούν το κίτρινο άστρο του Δαυίδ και να κατοικούν σε ορισμένες μόνο συνοικίες (γκέτο). Τους απαγορεύεται επίσης η χρήση τηλεφώνων και δημοσίων μεταφορικών μέσων. Οι ναζί κρύβοντας τις πραγματικές τους προθέσεις, ισχυρίζονται μέσω του Αρχιρραβίνου Κόρετς, τον οποίο διορίζουν και πρόεδρο, ότι αποβλέπουν στην αναδιοργάνωση της Κοινότητας σε μια αυτόνομη περιοχή της πόλης με δικό της Δήμαρχο και Επιμελητήριο. Σχηματίζουν ακόμα μια εβραϊκή πολιτοφυλακή και επιβάλλουν στους Εβραίους να συντάξουν αναλυτικές δηλώσεις των περιουσιακών τους στοιχείων. Στις 6 Μαρτίου 1943 απαγορεύεται η έξοδος των Εβραίων από τα γκέτο, ενώ στο συνοικισμό του Βαρώνου Χιρς στήνεται το σκηνικό για την τελευταία πράξη της τραγωδίας. Εκεί θα οδηγηθεί το ανθρώπινο κοπάδι έτοιμο να παραδοθεί στη σφαγή.

Στις 15 Μαρτίου 1943 αναχωρεί ο πρώτος συρμός με προορισμό τα στρατόπεδα του θανάτου Aουσβιτς και Μπιρκενάου. Διαδοχικές αποστολές που αναχωρούν η μια μετά την άλλη θα μεταφέρουν σε λίγες εβδομάδες τους Εβραίους της Θεσσαλονίκης στοιβαγμένους σε βαγόνια που προορίζονταν για ζώα, στον τόπο της εξόντωσης.
 
Στο σημείο αυτό θα πρέπει να εξαρθεί η αυτοθυσία εκείνων των Χριστιανών αδελφών μας, που με κίνδυνο της ζωής τους πρόσφεραν φιλόστοργο άσυλο σε πολλούς Εβραίους. Στην πρωτοπορεία βρέθηκαν ο κλήρος, η εθνική αντίσταση και τα σώματα ασφαλείας. Αλλά και ολόκληρος ο ελληνικός λαός που συμπαραστάθηκε όπου και όπως μπορούσε, νιώθοντας από την πρώτη στιγμή φρίκη απέναντι στο έγκλημα, έστω και αν δεν το είχε συλλάβει σε όλη του την έκταση, όπως άλλωστε δεν το είχαν συλλάβει και τα θύματα.
 

Δεν μπορούμε να ξεχάσουμε τα έντονα διαβήματα του αειμνήστου Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Γενναδίου, για να ανακοπούν οι αποστολές. Και ακόμα δεν μπορούμε να ξεχάσουμε και θα τονίσουμε εδώ και το έγγραφο της 23. 3. 43, που συνυπέγραψαν μαζί με τον αείμνηστο αρχιεπίσκοπο Δαμασκηνό και 29 ακόμα πρόεδροι οργανώσεων. Από την Ακαδημία και τις Ανώτατες Σχολές μέχρι τα τεχνικά και επαγγελματικά επιμελητήρια. Το έγγραφο αυτό, συνταγμένο σε αυστηρό ύφος, αναφέρεται στην ακατάλυτη αλήθεια των δεσμών που ταυτίζουν απολύτως τους Έλληνες Χριστιανούς Ορθόδοξους με τους Έλληνες Εβραίους υπό την κοινή και μόνη έννοια “Έλληνες”. Και είναι αναμφισβήτητο, ότι σ’ ολόκληρη την κατεχόμενη Ευρώπη δεν αποτολμήθηκε κάποια παρόμοια ενέργεια.
 
Από τους 46.091 θεσσαλονικείς Εβραίους που μεταφέρθηκαν στα στρατόπεδα συγκέντρωσης, επέστρεψαν μόνο 1950, δηλ. ένα ποσοστό 4% περίπου.

Πηγή: Ισραϊλίτικη Κοινότητα Θεσσαλονίκης


Μπορείτε να δείτε στο Ertflix δωρεάν στην κατηγορία Επιστήμη-Άνθρωποι το ιστορικό ντοκιμαντέρ “Η Δίκη του Άϊχμαν “ που αναφέρεται στην δίκη που έγινε στο Ισραήλ πολύ αργότερα από το Ολοκαύτωμα του Ναζιστή αξιωματικού υπεύθυνου για την εκτέλεση του Ολοκαυτώματος.

Διαβάστε ΕΔΩ το σχετικό μας άρθρο για την νέα σειρά που προβάλλεται στο ERTFLIX ” Το Βραχιόλι της φωτιάς ” και μπορείτε να την δείτε δωρεάν και αναφέρεται στην ιστορία των Εβραίων της Θεσσαλονίκης και τον διωγμό τους από τους Ναζιστές.

Μοιράσου:

Facebook
Twitter
Pinterest
LinkedIn

Απάντηση

Δείτε Επίσης

Διαβάστε Επίσης

Πολιτισμός - Εκδηλώσεις - Τέχνη

Ομαδική έκθεση BORDERS (ГРАНИЦИ / ΣΥΝΟΡΑ)

ГРАНИЦИ / ΣΥΝΟΡΑ Ομαδική έκθεση Βούλγαρων καλλιτεχνών σε διάλογο ανάμεσα στη Θεσσαλονίκη και τη Σόφια Στις 13 Οκτωβρίου 2026, η έκθεση BORDERS (ГРАНИЦИ / ΣΥΝΟΡΑ) ανοίγει τις πύλες της στη Θεσσαλονίκη με έργα δέκα Βούλγαρων καλλιτεχνών. Το εγχείρημα της ομάδας The Artist at Play (TAaP), που υλοποιείται σε συνεργασία με το Goethe-Institut Thessaloniki και το Goethe-Institut Bulgarien, φέρνει κοντά δέκα Έλληνες και δέκα Βούλγαρους καλλιτέχνες σε μια αμφίδρομη ανταλλαγή ανάμεσα σε δύο γειτονικές καλλιτεχνικές σκηνές.  Τα εγκαίνια θα ξεκινήσουν στις 18:00 στο Goethe-Institut Thessaloniki (Λεωφ. Βασιλίσσης Όλγας 66) και θα συνεχιστούν στις 19:30 στο χώρους του To Pikap (Ολύμπου 57). Και οι δύο εκθέσεις θα είναι επισκέψιμες έως τις 3 Νοεμβρίου 2026. Το project ГРАНИЦИ / ΣΥΝΟΡΑ ξεκινά από την πεποίθηση ότι οι καλλιτεχνικές κοινότητες δεν δημιουργούνται από μόνες τους. Χτίζονται μέσα από συναντήσεις, συζητήσεις, κοινούς χώρους και πειραματισμούς, καθώς και μέσα από την ευκαιρία να εξερευνήσει κανείς και να συνεργαστεί πέρα από τον δικό του κύκλο.  Η Βουλγαρία και η Ελλάδα είναι γεωγραφικοί γείτονες, ωστόσο η φυσική εγγύτητα δεν εγγυάται και την εξοικείωση. Οι δύο καλλιτεχνικές σκηνές διαφέρουν ως προς το πλαίσιο στο οποίο εργάζονται οι καλλιτέχνες, τους τρόπους με τους οποίους υλοποιούν τις ιδέες τους και τα δίκτυα που διαμορφώνουν τις επαγγελματικές σχέσεις, και αυτές ακριβώς οι διαφορές δίνουν νόημα στη συνάντηση. Το πρώτο μέρος του προγράμματος παρουσιάστηκε στη Σόφια στις 11 Σεπτεμβρίου στο Goethe-Institut Bulgarien και στη γκαλερί Doza, όπου δέκα Έλληνες καλλιτέχνες παρουσίασαν τη δουλειά τους. Συνοδεύτηκε από ένα εργαστήριο δημιουργίας καλλιτεχνικού portfolio, μια συζήτηση για τις ευκαιρίες νέων καλλιτεχνών στην Ελλάδα και ένα διαδραστικό παιχνίδι για παιδιά. Κατά τη διαμονή τους, οι Έλληνες καλλιτέχνες επισκέφθηκαν επίσης γκαλερί και πολιτιστικούς χώρους στη Σόφια και γνώρισαν τοπικούς επιμελητές, καλλιτέχνες και γκαλερίστες.  Στη Θεσσαλονίκη η ανταλλαγή κινείται προς την αντίθετη κατεύθυνση, με τους δέκα Βούλγαρους καλλιτέχνες να παρουσιάζουν τη δουλειά τους. Όπως και στη Σόφια, η έκθεση εκτείνεται σε δύο χώρους, και οι επισκέπτες μετακινούνται από τον έναν στον άλλο για να δουν το σύνολο. Το σύνορο έτσι, μετατρέπεται από θέμα σε πράξη. Η ελληνική έκθεση στη Σόφια προσέγγισε το σύνορο ως ένα κομβικό σημείο, ένα σημείο όπου δύο διαφορετικές αφετηρίες συναντιούνται και αλλάζουν η μία την άλλη μέσα από την επαφή. Η βουλγαρική έκθεση στη Θεσσαλονίκη το διερευνά περισσότερο ως ίχνος. Μια απόδειξη κίνησης, που δείχνει μετατόπιση και καταγράφει ένα πέρασμα ή μια συνάντηση. Με αυτόν τον τρόπο, το σύνορο γίνεται καταγραφή όλων όσων το έχουν διασχίσει, ανθρώπων, μνημών και ταυτοτήτων, και τίποτα που το διασχίζει δεν φτάνει εντελώς αναλλοίωτο. Τα έργα ακολουθούν αυτές τις κινήσεις προς διαφορετικές κατευθύνσεις. Οι Bilyana Tokmakchieva, Hannah Michelle Ivanov και Samuil Velev προσεγγίζουν τη μετανάστευση και το πολιτικό σύνορο, όπου η ελευθερία μετακίνησης παραμένει άνισα κατανεμημένη. Οι Sveta Atanasova και Kalin Mihov διερευνούν τα όρια ανάμεσα στον άνθρωπο και τη φύση, η Lyuba Maznova κινείται ανάμεσα στον ψηφιακό και τον φυσικό εαυτό, ενώ οι Ina Dobreva και Kyril Buhowsky παραμένουν στα όρια ανάμεσα στη μέρα και τη νύχτα, το όνειρο και την πραγματικότητα, τη ζωή και τον θάνατο. Ο Georgi Pavlov εξετάζει πώς η αρρενωπότητα, η εξουσία και το “ανήκειν” μεταδίδονται και μαθαίνονται, ενώ ο Filip Boyadjiev μετατρέπει μια παιδική τραμπάλα σε εικόνα ασταθούς ισορροπίας. Επιμελητική ομάδα: Efstathia Savvidou, Gerry Minkova Συνοδευτικό πρόγραμμα στη Θεσσαλονίκη Η σύνδεση των δύο σκηνών και ο αμοιβαίος εμπλουτισμός τους αποτελεί κεντρικό μέρος του έργου, και το συνοδευτικό πρόγραμμα καλεί το κοινό να συμμετάσχει. Στο πρόγραμμα συμμετέχει ως μέντορας και σύμβουλος η Melanie Roumiguière, επιμελήτρια και εργαζόμενη στον τομέα του πολιτισμού,  η οποία διεύθυνε για οκτώ χρόνια το Τμήμα Εικαστικών Τεχνών του προγράμματος DAAD Artists-in-Berlin. Σχετικά με τη διοργάνωση  Η ομάδα “The Artist at Play” είναι μια δυναμική κοινότητα νέων και ανερχόμενων καλλιτεχνών με έδρα τη Σόφια της Βουλγαρίας, αφοσιωμένη στην ενίσχυση της συνεργασίας, της δημιουργικότητας και της αμοιβαίας στήριξης. Αποστολή της είναι να προσφέρει μια πλατφόρμα όπου οι δημιουργοί μπορούν να συνδέονται, να συνεργάζονται και να εμπνέονται μεταξύ τους. Τα τελευταία δύο χρόνια η κοινότητά της έχει αναπτυχθεί σε περισσότερους από 150 καλλιτέχνες που εργάζονται σε ένα ευρύ φάσμα πεδίων, όπως οι εικαστικές τέχνες, η πειραματική μουσική, το περφόρμανς και ο χορός. Το ГРАНИЦИ / ΣΥΝΟΡΑ είναι project της ομάδας The Artist at Play, το οποίο υλοποιείται σε συνεργασία με το Goethe-Institut Bulgarien και το Goethe-Institut Thessaloniki, με επιπλέον υποστήριξη από το Ίδρυμα Singer-Zahariev. Πραγματοποιείται με τη χρηματοδοτική στήριξη του Εθνικού Ταμείου Πολιτισμού της Βουλγαρίας.

Περισσότερα
fb img 1790752960555
Τα νέα του Δήμου Πυλαίας - Χορτιάτη

Τα νέα του Δήμου Πυλαίας Χορτιάτη, Φθινόπωρο 2026

𝚽𝛉𝛊𝛎ό𝛑𝛚𝛒𝛐 𝛉𝛂 𝛑𝛆𝛊….«𝐄𝐗𝐎𝚼𝚳𝚬 𝚴𝚬𝚨» 𝚳𝛆 𝛎έ𝛂 𝛏𝛆𝛋𝛊𝛎ή𝛍𝛂𝛕𝛂 𝛋𝛂𝛊 𝛔𝛕ό𝛘𝛐𝛖ς❗ 𝚳𝛆 𝛎έ𝛂 ❞𝛆𝛒𝛄𝛂𝛌𝛆ί𝛂❞ 𝛔𝛕𝛈𝛎 𝛋𝛂𝛉𝛈𝛍𝛆𝛒𝛊𝛎ό𝛕𝛈𝛕ά 𝛍𝛂ς: 𝚶𝛍ά𝛅𝛂ς Ά𝛍𝛆𝛔𝛈ς 𝚬𝛑έ𝛍𝛃𝛂𝛔𝛈ς στους δρόμους και τις γειτονιές του Δήμου μας. Για λύσεις εκεί που χρειάζονται. Βλέπουμε – Παρεμβαίνουμε- Διορθώνουμε – Γιατί τα προβλήματα δεν περιμένουν. 𝚳𝛆 𝛑𝛒𝛚𝛕𝛐𝛃𝛐𝛖𝛌ί𝛆ς 𝛑𝛐𝛖 𝛄ί𝛎𝛐𝛎𝛕𝛂𝛊 𝛑𝛂𝛎𝛆𝛌𝛌𝛂𝛅𝛊𝛋ό 𝛑𝛂𝛒ά𝛅𝛆𝛊𝛄𝛍𝛂: Στον Δήμο μας το πρώτο στην Ελλάδα ΚΕΠ προσβάσιμο στα άτομα με αναπηρίες. Για την πλήρη εξυπηρέτηση συμπολιτών μας με κινητική / οπτική αναπηρία αλλά και κωφούς και βαρήκοους. 𝚪𝛊𝛂𝛕ί 𝛕𝛐 𝛂ύ𝛒𝛊𝛐 𝛄𝛒ά𝛗𝛆𝛕𝛂𝛊 𝛔ή𝛍𝛆𝛒𝛂: Με 5+1 νέα σχολεία και έργα σχολικής στέγης συνολικά 35 εκ. ευρώ – Η δική μας συνεισφορά, πολύτιμη «προίκα» για τα παιδιά μας! Με το οραματικό έργο σύνδεσης Φιλύρου, Ασβεστοχωρίου, Χορτιάτη & Εξοχής στο δίκτυο της ΕΥΑΘ. Ασφαλές και ποιοτικό πόσιμο νερό για όλους! 𝚱𝛂𝛌ό 𝛗𝛉𝛊𝛎ό𝛑𝛚𝛒𝛐❗

Περισσότερα
municipalityofkalamaria (1)
Τα νέα της Καλαμαριάς

Πρόσκληση εκδήλωσης ενδιαφέροντος για 2 Ιατρούς και 8 Πτυχιούχους Φυσικής Αγωγής στον Δήμο Καλαμαριάς

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ Η Δήμαρχος Καλαμαριάς ανακοινώνει ότι προτίθεται να προβεί στην σύναψη σύμβασης μίσθωσης έργου, ένα (1) ιατρό γενικής ιατρικής ή παθολόγο, ο οποίος θα απασχοληθεί στο Τμήμα Ανοικτής Προστασίας Ηλικιωμένων και στα Δημοτικά Ιατρεία της Δ/νσης Κοινωνικής Μέριμνας, Αλληλεγγύης & Δημόσιας Υγείας, με αντικείμενο την παροχή ιατρικών υπηρεσιών σε ηλικιωμένα άτομα με στόχο την πρόληψη βιολογικών, ψυχολογικών και κοινωνικών προβλημάτων, ώστε να παραμείνουν αυτόνομα, ισότιμα και ενεργά μέλη του κοινωνικού συνόλου, καθώς και τη διερεύνηση των αναγκών τους, με στόχο την πρόληψη πρωτογενή (εμβολιασμοί, ιατρικές συμβουλές κ.λ.π.) και δευτερογενή (έγκαιρη διάγνωση). Αναλυτικά: Το έργο συνίσταται στην ιατρική εξέταση των μελών των 6 ΚΑΠΗ και των Δημοτικών Ιατρείων, συνταγογράφηση, εξέταση και θεραπεία, πρόληψη- μέσω καθοδήγησης εργαστηριακών εξετάσεων, ενημέρωση, ενημερωτικές ομιλίες κ.λ.π. Η απασχόληση του αναδόχου θα είναι για ένα έτος, με έναρξη από την υπογραφή της σύμβασης και η αμοιβή του ορίζεται στο ποσό των 18.000 €. Η υποβολή των αιτήσεων θα γίνει αποκλειστικά στη διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου: pagonidou@kalamaria.gr Περίοδος υποβολής αιτήσεων:  από 24/09/2026  έως και 03/10/2026. Πληροφορίες παρέχονται κατά τις εργάσιμες ημέρες και ώρες. Ευθυμιάδου Φωτεινή Προϊσταμένη Δ/νσης Κοινωνικής Πολιτικής τηλ.: 2313 314535 ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ ΕΠΙΠΡΟΣΘΕΤΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ Συνημμένο: Αίτηση Υποψηφίου ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ Η Δήμαρχος Καλαμαριάς ανακοινώνει ότι προτίθεται να προβεί στην σύναψη σύμβασης μίσθωσης έργου, με ένα (1) ιατρό οφθαλμίατρο, ο οποίος θα απασχοληθεί στο Τμήμα Ανοικτής Προστασίας Ηλικιωμένων και στα Δημοτικά Ιατρεία της Δ/νσης Κοινωνικής Μέριμνας, Αλληλεγγύης & Δημόσιας Υγείας, με αντικείμενο την παροχή ιατρικών υπηρεσιών σε ηλικιωμένα άτομα με στόχο την πρόληψη βιολογικών, ψυχολογικών και κοινωνικών προβλημάτων, ώστε να παραμείνουν αυτόνομα, ισότιμα και ενεργά μέλη του κοινωνικού συνόλου, καθώς και τη διερεύνηση των αναγκών τους, με στόχο την πρόληψη πρωτογενή (εμβολιασμοί, ιατρικές συμβουλές κ.λ.π.) και δευτερογενή (έγκαιρη διάγνωση). Αναλυτικά: Το έργο συνίσταται στην ιατρική εξέταση των μελών των 6 ΚΑΠΗ και των Δημοτικών Ιατρείων, συνταγογράφηση, εξέταση και θεραπεία, πρόληψη- μέσω καθοδήγησης εργαστηριακών εξετάσεων, ενημέρωση, ενημερωτικές ομιλίες κ.λ.π. Η απασχόληση του αναδόχου θα είναι για ένα έτος, με έναρξη από την υπογραφή της σύμβασης και η αμοιβή του ορίζεται στο ποσό των 18.000 €. Η υποβολή των αιτήσεων θα γίνει αποκλειστικά στη διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου: pagonidou@kalamaria.gr Περίοδος υποβολής αιτήσεων: από 24/09/2026  έως και 03/10/2026. Πληροφορίες παρέχονται κατά τις εργάσιμες ημέρες και ώρες. Ευθυμιάδου Φωτεινή Προϊσταμένη Δ/νσης Κοινωνικής Πολιτικής τηλ.: 2313 314535 ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ ΕΠΙΠΡΟΣΘΕΤΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ Συνημμένο: Αίτηση Υποψηφίου Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Σ Η Για την πρόσληψη οκτώ (8) ΠΤΥΧΙΟΥΧΩΝ ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ με σύμβαση εργασίας Ιδιωτικού Δικαίου Ορισμένου Χρόνου, διάρκειας έως 8 μηνών, για τα Προγράμματα Άθλησης για Όλους της Γενικής Γραμματείας Αθλητισμού περιόδου 2026-2027. Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να υποβάλλουν αιτήσεις στην ηλεκτρονική διεύθυνση  https://eservices.kalamaria.gr/egwebapps/proslipseis     εντός δέκα (10) εργάσιμων ημερών, από  25/09/2026  έως και   08/10/2026. Συνημμένα: ΤΕΛΙΚΗ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΑΙΤΗΣΗ ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΔΗΛΩΣΗ

Περισσότερα
α (2)
Τα νέα της Χαλκιδικής

Κ. Μάλαμα : Γιατί δεν διορθώθηκαν έγκαιρα τα προβλήματα ασφαλείας στο Γυμνάσιο Πευκοχωρίου;

Κοινοβουλευτική ερώτηση προς το σύνολο των συναρμόδιων Υπουργείων κατέθεσε η Κυριακή Μάλαμα, σε σχέση με το κτιριακό πρόβλημα που προέκυψε στο Γυμνάσιο Πευκοχωρίου.  Όπως επισημαίνεται στην ερώτηση, το βασικό ζήτημα είναι πώς φτάσαμε μέχρι εδώ. Το σχολικό κτίριο χρησιμοποιείται εδώ και δεκαετίες από μαθητές και εκπαιδευτικούς.  Την ίδια ώρα, ο Δήμος Κασσάνδρας είχε δηλώσει ήδη από τον Φεβρουάριο του 2026 ότι στα σχολικά κτίρια πραγματοποιούνται έλεγχοι, ότι τηρείται μητρώο προβλημάτων και ότι είχε γίνει πρωτοβάθμιος προσεισμικός έλεγχος, τα αποτελέσματα του οποίου είχαν αποσταλεί στον ΟΑΣΠ. Επομένως προκύπτει ένα απλό αλλά κρίσιμο ερώτημα: είχε ελεγχθεί το Γυμνάσιο Πευκοχωρίου;  Αν είχε ελεγχθεί, γιατί δεν είχαν εντοπιστεί νωρίτερα τα προβλήματα που σήμερα οδηγούν στη διακοπή της λειτουργίας του κτιρίου; Αν δεν είχε ελεγχθεί, γιατί ένα σχολείο που λειτουργεί εδώ και περισσότερα από τριάντα χρόνια δεν είχε περάσει από τον αναγκαίο έλεγχο; Ακολουθεί το πλήρες κείμενο της ερώτησης :  ΕΡΩΤΗΣΗ Προς την κυρία και τους κυρίους Υπουργούς :  Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού Εσωτερικών  Κλιματικής Κρίσης και Πολιτικής Προστασίας Θέμα: Γιατί δεν διορθώθηκαν έγκαιρα τα προβλήματα ασφαλείας στο Γυμνάσιο Πευκοχωρίου;  Σοβαρά ερωτήματα προκαλεί η κατάσταση που έχει διαμορφωθεί στο Γυμνάσιο Πευκοχωρίου Χαλκιδικής, το οποίο σταμάτησε να χρησιμοποιείται μετά τον εντοπισμό σοβαρών προβλημάτων στο κτίριο. Μετά από έλεγχο μηχανικών διαπιστώθηκαν προβλήματα σε βασικά σημεία του φέροντος οργανισμού του σχολείου. Ο Δήμος Κασσάνδρας προχώρησε σε κατεπείγουσα μελέτη για να διαπιστωθεί η πραγματική κατάσταση του κτιρίου και οι παρεμβάσεις που απαιτούνται, ενώ οι μαθητές μεταφέρθηκαν προσωρινά στο Γενικό Λύκειο Πευκοχωρίου και κάνουν μάθημα σε απογευματινή βάρδια. Το βασικό ζήτημα είναι πώς φτάσαμε μέχρι εδώ. Το σχολικό κτίριο χρησιμοποιείται εδώ και δεκαετίες από μαθητές και εκπαιδευτικούς. Την ίδια ώρα, ο Δήμος Κασσάνδρας είχε δηλώσει ήδη από τον Φεβρουάριο του 2026 ότι στα σχολικά κτίρια πραγματοποιούνται έλεγχοι, ότι τηρείται μητρώο προβλημάτων και ότι είχε γίνει πρωτοβάθμιος προσεισμικός έλεγχος, τα αποτελέσματα του οποίου είχαν αποσταλεί στον ΟΑΣΠ. Επομένως προκύπτει ένα απλό αλλά κρίσιμο ερώτημα: είχε ελεγχθεί το Γυμνάσιο Πευκοχωρίου; Αν είχε ελεγχθεί, γιατί δεν είχαν εντοπιστεί νωρίτερα τα προβλήματα που σήμερα οδηγούν στη διακοπή της λειτουργίας του κτιρίου; Αν δεν είχε ελεγχθεί, γιατί ένα σχολείο που λειτουργεί εδώ και περισσότερα από τριάντα χρόνια δεν είχε περάσει από τον αναγκαίο έλεγχο; Επειδή οι γονείς, οι μαθητές και οι εκπαιδευτικοί δικαιούνται καθαρές απαντήσεις.  Επειδή η προσωρινή λύση της απογευματινής λειτουργίας δεν μπορεί να μετατραπεί σε μια κατάσταση που θα διαρκέσει για μήνες. Ερωτώνται οι κύριοι Υπουργοί: Είχε ελεγχθεί το Γυμνάσιο Πευκοχωρίου στο πλαίσιο του πρωτοβάθμιου προσεισμικού ελέγχου που, σύμφωνα με τον Δήμο Κασσάνδρας, είχε ήδη πραγματοποιηθεί; Αν ναι, πότε έγινε ο έλεγχος, τι έδειξε και κρίθηκε τότε ότι χρειαζόταν περαιτέρω έλεγχο; Υπήρχαν πριν από τον Σεπτέμβριο του 2026 αναφορές, αυτοψίες ή άλλες ενδείξεις για προβλήματα στο συγκεκριμένο σχολικό κτίριο και, αν ναι, πώς αντιμετωπίστηκαν; Πότε θα ξεκινήσουν οι εργασίες που θα κριθούν αναγκαίες για την αποκατάσταση του Γυμνασίου, πώς θα χρηματοδοτηθούν και ποιο είναι το χρονοδιάγραμμα για την ασφαλή επιστροφή των μαθητών στο κτίριο; Ποια λύση θα δοθεί για τη στέγαση και την πρωινή λειτουργία του Γυμνασίου μετά τις 18 Σεπτεμβρίου και ποιες ενέργειες θα γίνουν ώστε να διαπιστωθεί αν υπάρχουν αντίστοιχα προβλήματα και σε άλλα σχολικά κτίρια του Δήμου; Η ερωτούσα βουλευτής  Μάλαμα Κυριακή  — Κυριακή Μάλαμα Βουλευτής Χαλκιδικής  Μητροπόλεως 1 , Αθήνα τηλ. 2103709451 email 1: malama.vouli@gmail.com email 2: k.malama@parliament.gr  web: malama-kiriaki.com fb : @KiriakiMalama insta: kiriaki_malama twitter : @KiriakiMalamaTikTok : @kiriaki_malamaViber : Κυριακή Μάλαμα 

Περισσότερα
screenshot 20260916 114859 facebook
Τα νέα των Δήμων Θέρμης & Θερμαϊκού

Αγ.Παρασκευή: 🥬Ερχεται η Γιορτή Σπανακιού 2026 το Σάββατο 19 Σεπτεμβρίου!

Παράδοση, γεύση, μουσική και καλή παρέα σμίγουν ξανά! Η Κοινότητα Αγίας Παρασκευής του Δήμου Θέρμης σας προσκαλεί να γιορτάσουμε όλοι μαζί σε μια ξεχωριστή βραδιά γεμάτη παραδοσιακές γεύσεις και κέφι! 📅 Σάββατο, 19 Σεπτεμβρίου 2026 🕗 Ώρα Έναρξης: 8:30 μ.μ. 📍 Τοποθεσία: Πάρκο – Πλατεία Κοινότητας Αγίας Παρασκευής Κάθε χρόνο από το 2001 στη κοινότητα Αγίας Παρασκευής διοργανώνεται γιορτή για το περίφημο τοπικό προϊόν σπανάκι.  Η Γιορτή σπανακιού συγκεντρώνει αρκετούς επισκέπτες που προσέρχονται για να παρακολουθήσουν τις εκδηλώσεις και να γευτούν τις νόστιμες λιχουδιές, όπως σπανακόπιτα και άλλα εδέσματα με βάση το σπανάκι που ετοιμάζουν οι γυναίκες της περιοχής. Υπό την αιγίδα του Πολιτιστικού Συλλόγου Αγίας Παρασκευής Δήμου Θέρμης Ελάτε να απολαύσουμε νόστιμες παραδοσιακές συνταγές, μουσική και χορό! Σας περιμένουμε! 💚 3 μυστικά • O σίδηρος που περιέχει το σπανάκι είναι σε μια μορφή (μη αιμικός σίδηρος) που δύσκολα απορροφάται από τον οργανισμό. Το μυστικό για να διπλασιάσετε την απορρόφησή του είναι να το συνοδεύσετε με κάποιο τρόφιμο πλούσιο σε βιταμίνη C (π.χ. λεμόνι, ντομάτα, πιπεριά). • Για να αυξήσετε την απορρόφηση της λουτεΐνης (καροτενοειδές αντιοξειδωτικό) που περιέχει το σπανάκι, προσθέστε ελαιόλαδο. Oι έρευνες δείχνουν ότι τα λιπαρά ευνοούν την απορρόφησή του. • Το σπανάκι είναι διαθέσιμο στην αγορά όλο το χρόνο. Ωστόσο, οι περίοδοι κατά τις οποίες έχει την καλύτερη σύσταση και γεύση είναι από το Μάρτιο έως το Μάιο και από το Σεπτέμβριο έως τον Οκτώβριο. Και φυσικά το καλύτερο σπανάκι παράγεται στην Άγια Παρασκευή

Περισσότερα
ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑ2
Θέατρα

Εργαστήρια στο «θέατρο εΦ» 2026-2027

Το «θέατρο εΦ» ανακοινώνει το νέο του κύκλο εργαστηρίων θεάτρου για το έτος 2026-2027. Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος σας προσκαλούμε να γνωρίσετε τον τρόπο δουλειάς μας. Για το λόγο αυτό τα εργαστήρια περιλαμβάνουν δωρεάν μαθήματα γνωριμίας. Μπορεί να συμμετέχει οποιοσδήποτε, δεν απαιτείται κάποια προηγούμενη επαφή με το θέατρο, την κίνηση ή τη φωνή. Κρατήστε θέση σε ένα μάθημα γνωριμίας! Αίτηση συμμετοχής εργαστηρίου Ενηλίκων: http://www.theatroef.gr/aitisi/ Αίτηση συμμετοχής εργαστηρίου Εφήβων: https://www.theatroef.gr/aitisi-efivwn/ Τμήματα Ενηλίκων: Τετάρτη 19:15-22:15 και Πέμπτη 19:15-22:15 Τμήμα Εφήβων: Σάββατο, οι ώρες θα συμφωνηθούν με τους συμμετέχοντες Περισσότερες πληροφορίες: http://www.theatroef.gr/theatriko-ergastiri/ Τηλεφωνικά: 6942970083, 6974694264, 17:00-22:00 Μέσω facebook: https://www.facebook.com/theatroef Μέσω e-mail: theatroef@gmail.com Πρόγραμμα σπουδών Οι ασκήσεις στον πρώτο κύκλο του εργαστηρίου θα επικεντρωθούν στην ενεργοποίηση του σώματος, των αισθήσεών του και των παρορμήσεών του, θα εξερευνήσουμε τη σχέση μας με τα σώματα των άλλων ηθοποιών και θα εισαχθούμε στον κόσμο της αφήγησης. Θα αφήσουμε το σώμα να γεννήσει και να ερμηνεύσει τις δικές του ιστορίες. Θα δούμε ότι τελικά η ερμηνεία είναι μία καταρχάς απολαυστική διαδικασία. Σωματική εκπαίδευση: Ενεργοποίηση του σώματος, Ενεργοποίηση των αισθήσεων, Ιδιοδεκτική αίσθηση (η αίσθηση του εαυτού), Το συναίσθημα μέσα από το σώμα, Το σώμα ως εργαλείο ερμηνείας, Εκφραστικότητα του προσώπου, Το μαλακό σώμα, Ακολουθώντας την παρόρμηση, Το σώμα γεννά ιστορίες Ερμηνευτική εκπαίδευση: Η ερμηνεία ως μία απολαυστική διαδικασία, Ερμηνευτικός άξονας ρόλου, Το μαγικό Αν του Stanislavsky, Αφηγηματικός αυτοσχεδιασμός, Η σχέση με τους άλλους ηθοποιούς, Η σχέση με το κοινό Εκπαίδευση στο κείμενο: Βιώνοντας το κείμενο, Η ουσία (γεύση) των λέξεων, Το κείμενο γεννά μια εικόνα, Μετάδοση και απεύθυνση κειμένου, Αφήγηση και προφορικότητα Φωνητική εκπαίδευση: Ενεργοποίηση αναπνοής, Τοποθέτηση αναπνοής, Η φωνή μέσα από τα βάθη του σώματος, Ο προσωπικός ήχος του ερμηνευτή, Αναζήτηση ηχείων, Ολόκληρο το σώμα ηχεί, Ενεργοποίηση άρθρωσης, Μετάδοση ήχου, Το τραγούδι ως κείμενο και ως ήχος Βιογραφικό δασκάλου Δάσκαλος στο εργαστήρι Σωματικού Θεάτρου και Υποκριτικής είναι ο Γιωργής Σφυρής, ιδρυτής και σκηνοθέτης της θεατρικής ομάδας «θέατρο εΦ» και ιδρυτικό μέλος της «C. for Circus». Είναι αριστούχος απόφοιτος του Τμήματος Θεάτρου της Σχολής Καλών Τεχνών του ΑΠΘ, με σπουδές και εξειδίκευση στη Σκηνοθεσία, την Υποκριτική και τον Φωτισμό. Έχει επιπλέον φοιτήσει στο Εθνικό Ωδείο Ξάνθης και έχει εκπαιδευτεί στις τεχνικές του Grotowski, με έμφαση στην εκπαίδευση του σώματος και της φωνής. Έχει διατελέσει βοηθός του Μιχαήλ Μαρμαρινού στο μάθημα «Σκηνοθεσία 4» του Τμήματος Θεάτρου ΑΠΘ. Ως σκηνοθέτης, έχει δημιουργήσει περισσότερες από 20 θεατρικές παραγωγές για ενήλικες και παιδιά, οι οποίες έχουν παρουσιαστεί σε θέατρα και φεστιβάλ σε όλη την Ελλάδα, καθώς και στο εξωτερικό. «Η ουσία του θεάτρου είναι η συνάντηση. Ο άνθρωπος που προβαίνει σε μια πράξη αυτο-αποκάλυψης είναι, για να μιλήσουμε έτσι, κάποιος που αποκαθιστά τη χαμένη επαφή με τον εαυτό του, ειλικρινή, νομοθετημένη, σαφή και ολοκληρωτική – όχι απλά και μόνο μια αναμέτρηση με τις σκέψεις του, αλλά αυτή που επιστρατεύει ολόκληρο το είναι του, απ’ τα ένστικτα και το ασυνείδητό του, ως τη διαυγέστερη διανοητική του κατάσταση.» «Σ’ αυτόν τον αγώνα με τις προσωπικές μας αλήθειες, σ’ αυτή την προσπάθεια να ξεφλουδιστεί κομμάτι-κομμάτι η μάσκα της ζωής, το θέατρο, με την πληρότητά του, φαινόταν πάντα σαν ένας χώρος πρόκλησης. Έχει την ικανότητα να προκαλεί την ίδια του τη φύση, καθώς και το ακροατήριο του, παραβιάζοντας επιβληθέντα πρότυπα δράσης, αισθημάτων και κρίσης, κλονίζοντας τα ακόμα πιο πολύ, γιατί εκφράζονται μέσα από την ανάσα, το σώμα, κι απ’ τις βαθύτερες παρορμήσεις του ανθρώπου. Αυτή η σύγκρουση με τα ταμπού, αυτή η αμαρτία, παράγει το σοκ που ρίχνει τη μάσκα και μας κάνει ικανούς να προσφέρουμε γυμνό τον εαυτό μας σε κάτι που είναι αδύνατον να καθοριστεί, μα που περιέχει τις έννοιες Έρως και Χάρις.» Γιέρζι Γκροτόφσκι, από το βιβλίο «Για Ένα Φτωχό Θέατρο»

Περισσότερα